Tombe à la fille, Herdenkingsgraf in het Bos van Teillay, Frankrijk

De Tombe à la fille is een graf in het bos van Teillay, gemarkeerd door een hoog grijs betonnen kruis op een rechthoekige sokkel, ongeveer twee keer zo hoog als de sokkel, met een klein metalen ornament in het midden. Rechts tegen de sokkel staat een groen geschilderde metalen kist met schuin deksel, en een klein wit beeld staat op de linker voorhoek. Donkere rechthoekige plaatjes en bossen roze, gele, rode en witte bloemen liggen op het grind aan de voet van het monument, met boomstammen en dichte begroeiing erachter.

Marie Martin, geboren in Tresbœuf en woonachtig in Teillay, was 17 tot 19 jaar toen de Chouans haar begin jaar IV (1795) grepen. Een verslag van september 1795 van de commissaris van het Directoire verhaalt dat zij haar drie dagen folterden en daarna ophingen aan een boom in het bos van Teillay, met alleen haar hemd aan; zij werd losgemaakt en aan de voet van de boom begraven. Over haar vergrijp lopen de lezingen uiteen: een Chouan-schuilplaats hebben verraden aan de republikeinen van Bain-de-Bretagne of juist hebben geweigerd dat te doen.

Marie Martin wordt vereerd als Sainte Pataude, naar patao, de Gallo-bijnaam die de Chouans aan de republikeinen gaven. Pelgrims komen vooral met Pasen en het Sint-Jansfeest, en Sint-Pataude wordt traditioneel gevraagd jonge kinderen vroeg te leren lopen. Kleine nissen aan nabije eiken bevatten vroeger geofferde munten.

Het graf staat aan de rand van de Grande Ligne, de weg die het bos van Teillay van noordoost naar zuidwest doorkruist, ongeveer 700 meter van de kruising met de departementale weg 772. Het ligt op het grondgebied van de gemeente Teillay, bij de beek Aron die de grens met Ruffigné in Loire-Atlantique markeert. Op het grind aan de voet van het kruis liggen de plaatjes en bloemen; loop daar voorzichtig.

Volgens de plaatselijke legende kan geen bijl de eik vellen waaraan Marie Martin was vastgebonden, en verschillende eiken naast het graf dragen kleine vastgespijkerde nissen waar bezoekers vroeger munten achterlieten. Pelgrims komen vooral met Pasen en Sint-Jan, en Sint-Pataude wordt traditioneel gevraagd jonge kinderen vroeg te leren lopen.