Laaglagen van steen en tijd vormen een stad waar farao's, sultans en handelaren hun eeuwige spoor hebben achtergelaten.
Caïro herbergt eeuwenlange geschiedenis. De piramides van Gizeh, gebouwd tussen 2686 en 2494 v. Chr., bevinden zich naast fatimidemoskeeën zoals die van Ibn Tulun uit 879 en mameluk-fortificaties zoals de citadel van Saladin uit de 12e eeuw. Het religieuze erfgoed toont de diversiteit van gemeenschappen: de kerk van Sint-Serge dateert uit de 4e eeuw, terwijl de kerk van Sint-Marie uit de 7e eeuw elementen van de Romeinse vesting van Babylon hergebruikt.
Het Egyptian Museum, geopend in 1902, toont meer dan 120.000 archeologische voorwerpen, waaronder de gravenmasker van Toetanchamon. De souk Khan Al-Khalili, opgericht in 1382, houdt de traditionele handel in stand in de straatjes met winkels voor specerijen en handwerk. Het Gayer Anderson-huis toont de Ottomaanse residentiële architectuur van de 16e eeuw. Deze sites bieden een reis door de Egyptische geschiedenis, van het faraonische oude rijk tot de Ottomaanse periode.
Laaglagen van steen en tijd vormen een stad waar farao's, sultans en handelaren hun eeuwige spoor hebben achtergelaten.
Caïro herbergt eeuwenlange geschiedenis. De piramides van Gizeh, gebouwd tussen 2686 en 2494 v. Chr., bevinden zich naast fatimidemoskeeën zoals die van Ibn Tulun uit 879 en mameluk-fortificaties zoals de citadel van Saladin uit de 12e eeuw. Het religieuze erfgoed toont de diversiteit van gemeenschappen: de kerk van Sint-Serge dateert uit de 4e eeuw, terwijl de kerk van Sint-Marie uit de 7e eeuw elementen van de Romeinse vesting van Babylon hergebruikt.
Het Egyptian Museum, geopend in 1902, toont meer dan 120.000 archeologische voorwerpen, waaronder de gravenmasker van Toetanchamon. De souk Khan Al-Khalili, opgericht in 1382, houdt de traditionele handel in stand in de straatjes met winkels voor specerijen en handwerk. Het Gayer Anderson-huis toont de Ottomaanse residentiële architectuur van de 16e eeuw. Deze sites bieden een reis door de Egyptische geschiedenis, van het faraonische oude rijk tot de Ottomaanse periode.
In dit artikel
35 plaatsen om te ontdekken — Mis de laatste niet!
De Piramides van Gizeh zijn de oudste bestemming op deze reis door de geschiedenis van Caïro. Ze staan op een kalkstenen plateau en werden gebouwd tussen 2686 en 2494 v.Chr. als grafmonumenten voor de farao's Cheops, Chefren en Menkaure. Wie er voor staat, krijgt een gevoel voor hoeveel kennis en menselijke inspanning nodig waren om ze te bouwen.
De Khan Al-Khalili-bazaar in Caïro is al sinds 1382 een handelsplaats en behoort tot de oudste markten in deze verzameling historische plaatsen. Smalle steegjes verbinden winkels waar specerijen, stoffen, koperen voorwerpen en souvenirs worden verkocht. De handelaars houden tradities in stand die sinds de middeleeuwen deel uitmaken van het dagelijks leven in Caïro.
De Ibn Tulun-moskee werd in 879 gebouwd op een heuvel in Caïro en is een van de oudste nog bestaande moskeeën van de stad. De minaret heeft een externe wenteltrap die doet denken aan de Mesopotamische bouwkunst. De grote binnenplaats is omringd door arcadegalerijen die rusten op zware bakstenen pilaren. Deze moskee verbindt de religieuze architectuur van Caïro met een geschiedenis die loopt van de faraonische tijd tot de Ottomaanse periode.
De kerk van Sint Maria in Caïro werd in de 7e eeuw gebouwd op de fundamenten van de Romeinse vesting Babylon. De zuilen en gebeeldhouwde kapitelen zijn rechtstreeks afkomstig uit die Romeinse structuur en hier hergebruikt. De kerk staat in een wijk waar christelijke en islamitische gebouwen naast elkaar bestaan, vlak bij de Sint-Sergiuskerk uit de 4e eeuw en de middeleeuwse moskeeën van de stad.
De Citadel van Saladin werd in de 12e eeuw gebouwd op een heuvel boven Caïro en diende eeuwenlang als militaire vesting en regeringszetel. In het kader van deze collectie over de geschiedenis van Caïro laat de Citadel zien hoe militaire en politieke macht voortduurde van de Mamlukse periode tot in de moderne tijd. Het complex herbergt meerdere moskeeën, waaronder de Alabastmoskee van Muhammad Ali, evenals paleizen en militaire musea. Vanaf de muren kijk je uit over de hele stad.
Het Gayer Anderson Museum bestaat uit twee verbonden huizen uit de 16e eeuw die laten zien hoe mensen leefden in het Ottomaanse Caïro. De kamers bevatten originele houten wandpanelen, mashrabiya-vensterrosters en meubels en kunstvoorwerpen uit verschillende regio's van de islamitische wereld. Dit museum past in de lange geschiedenis van Caïro, die loopt van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
Al-Azhar Park werd in 2005 aangelegd op de plek van een voormalige vuilstort, vlak naast de historische gebouwen van islamitisch Caïro. De paden en tuinen kijken uit op moskeeën en vestingwerken zoals de citadel van Saladin. Dit park is een plek waar buurtbewoners en bezoekers wandelen en het oudste deel van de stad bekijken.
De kerk van de heiligen Sergius en Bacchus in Cairo is een van de oudste kerken van de stad. Ze werd gebouwd in de 4e eeuw, boven een grot waar de traditie zegt dat de Heilige Familie beschutting zocht tijdens hun reis naar Egypte. Binnen lopen rijen marmeren zuilen langs het middenschip en scheiden het van de zijbeuken. Onder het heiligdom leidt een trap naar de crypte, waar de grot nog steeds bezocht kan worden. De plek trekt pelgrims en biedt een directe band met het vroege christendom in Egypte.
Bab Zuweila is de zuidelijke poort van de fatimidische oude stad van Caïro, gebouwd in 1092 onder vizier Badr al-Jamali. In de 15e eeuw werden de twee minaretten van de naastgelegen al-Muayyad-moskee bovenop de torens van de poort geplaatst. Wie naar boven klimt, kijkt uit over de daken van het historische centrum. Deze poort maakt deel uit van een stad waar de geschiedenis van Egypte, van de farao's tot de Ottomaanse periode, nog altijd zichtbaar is.
Het Koptisch Museum maakt deel uit van deze collectie historische monumenten van Caïro en toont christelijke kunst uit Egypte van de 4e tot de 19e eeuw. In de zalen zijn verluchte manuscripten, liturgische gewaden, houtsnijwerk, iconen en rituele voorwerpen te zien. Het museum volgt de geschiedenis van de Koptische Kerk en haar artistieke tradities over vijftien eeuwen.
De moskeeën Hassan en Rifai staan tegenover elkaar op hetzelfde plein en laten zien hoe de religieuze architectuur van Caïro door de eeuwen heen veranderde. De Hassan-moskee werd gebouwd in 1356 tijdens het Mamluk-tijdperk en is een van de grootste moskeeën van de stad. De Rifai-moskee werd gebouwd tussen 1869 en 1912 in Mamluk-stijl en herbergt het graf van koning Farouk en andere leden van de Egyptische koninklijke familie. Samen vertellen deze twee gebouwen het verhaal van Caïro van de middeleeuwen tot de 20e eeuw.
Het Museum voor Islamitische Kunst in Caïro werd opgericht in 1881 en herbergt een van de rijkste collecties islamitische kunst ter wereld. De zalen tonen verluchte manuscripten, historische textiel, versierde keramiek en munten uit Egypte en andere delen van de islamitische wereld. De collectie volgt de artistieke ontwikkeling van de 7e eeuw tot de Ottomaanse periode en sluit aan bij de moskeeën en vestingwerken die het verleden van Caïro zichtbaar maken.
De Kerk van de Heilige Simon bevindt zich in de Mokattam-berg, in de wijk van de vuilnismannen in Caïro. Ze werd rechtstreeks in de rots uitgehouwen en biedt plaats aan enkele duizenden gelovigen. De muren zijn bedekt met bas-reliëfs met scènes uit de Bijbel. De zitrijen zijn in de natuurlijke steen uitgehouwen. Deze Koptisch-orthodoxe kerk behoort tot het Klooster van de Heilige Simon de Leerlooier en maakt deel uit van het religieuze verhaal van Caïro, dat loopt van de faraonische tijd tot de Ottomaanse periode.
De Caïrotoren werd gebouwd in 1961 als telecommunicatiestructuur en is 187 meter hoog. Het is een van de weinige moderne bouwwerken in een stad die door duizenden jaren geschiedenis is gevormd. Bovenaan bieden een draaiend restaurant en een observatiedek uitzicht over de daken, de Nijl en de piramides die de horizon van de Egyptische hoofdstad bepalen.
Het Mit-Rahineh Museum ligt in Mit Rahina, op de plek van het oude Memphis, de eerste hoofdstad van Egypte. In het midden staat een liggend kalkstenen beeld van Ramses II, ongeveer 10 meter lang. Eromheen zijn sfinxen, zuilen en reliëfs uit het Oude en Middenrijk te zien. Dit museum laat zien hoe de Egyptische beschaving al lang voor de bouw van de piramides van Gizeh begon.
Het Nationaal Museum van de Egyptische Beschaving in Caïro herbergt voorwerpen uit alle perioden van de Egyptische geschiedenis. Een aparte zaal toont de gemummificeerde resten van verschillende farao's, wat het een van de meest directe manieren maakt om het oude Egypte van dichtbij te zien. Dit museum past goed bij de andere historische plekken van Caïro, van de Piramides van Gizeh tot de moskeeën uit de Fatimidische en Mamelukse periode, en samen vertellen ze het verhaal van Egypte van de faraotijd tot het Ottomaanse tijdperk.
Zamalek ligt op het eiland Gezira in de Nijl en is een van de meer residentiële wijken van Caïro. De met bomen omzoomde straten lopen langs gebouwen uit de 19e eeuw, kunstgalerijen, cafés, restaurants en de Nationale Opera van Egypte. Naast de faraonische monumenten, middeleeuwse moskeeën en oude kerken van de stad laat Zamalek een andere kant van Caïro zien, die van de 19e en 20e eeuw, waar het dagelijks leven en de hedendaagse cultuur samenkomen.
De Al-Muizz-straat is een van de oudste straten van Caïro en loopt dwars door het hart van het historische stadscentrum. Aan beide zijden staan moskeeën, madrassa's en karavanserais uit de Mamlukse periode. Wie hier doorheen loopt, ziet hoe de stad over eeuwen is gegroeid, van middeleeuwse handelsgebouwen tot Ottomaanse woongebouwen. Deze straat verbindt op een directe manier de verschillende periodes die in deze collectie aan bod komen.
De Al-Azhar-moskee werd gesticht in 972 en is een van de oudste religieuze plaatsen van Caïro. Het middelpunt is een open binnenplaats omgeven door galerijen met bogen, en vijf minaretten steken boven de dakrand uit, elk uit een andere bouwperiode. Deze moskee herbergt ook een van de oudste islamitische universiteiten ter wereld, die nog steeds actief is. Wie door de historische wijken van Caïro loopt, merkt dat dit gebouw al meer dan duizend jaar een plek van gebed én van leren is gebleven.
Het Manial-paleis ligt op het Nijleiland Roda en geeft een beeld van het koninklijke Caïro uit het vroege 20e eeuw. Prins Mohammed Ali Tewfik liet het bouwen als persoonlijke residentie. Het complex bestaat uit vijf afzonderlijke gebouwen met Ottomaanse, Perzische, Moorse en Europese architectuurinvloeden. Tuinen met zeldzame planten omringen het hele terrein. Vandaag is het paleis een museum met koninklijk meubilair, kunstwerken, manuscripten en persoonlijke voorwerpen van de koninklijke familie.
Het Baron Palace ligt in de wijk Heliopolis in Caïro en werd in 1911 gebouwd als privéwoning van de Belgische industrieel Édouard Empain. Het drieëtages gebouw combineert Indiase en islamitische architectuurelementen op een manier die ongebruikelijk was voor het Egypte van het begin van de 20e eeuw. Omgeven door een park laat het paleis zien hoe welgestelde families toen in Caïro leefden, als onderdeel van de lange geschiedenis van de stad.
Het Wekalet El Ghouri Center in Caïro is gevestigd in een karavansera uit de 16e eeuw, uit de Mamluk-periode. Het gebouw diende vroeger als rustplaats voor kooplieden en als opslagruimte voor goederen langs de handelsroutes. Tegenwoordig vinden er regelmatig dansvoorstellingen en concerten met traditionele muziek plaats, waardoor bezoekers de Egyptische podiumkunsten van dichtbij kunnen beleven.
De Ben Ezra Synagoge staat in Oud-Caïro, een wijk waar kerken, moskeeën en synagogen al eeuwenlang naast elkaar bestaan. Gebouwd in 882 op de fundamenten van een Koptische kerk, is het een van de oudste Joodse gebedshuizen van Egypte. Binnen de muren werd de Geniza bewaard, een verzameling middeleeuwse Hebreeuwse manuscripten die het dagelijks leven en het geloof van de Joodse gemeenschap in Egypte door vele generaties heen vastleggen. Deze documenten tonen hoe dicht verschillende religieuze gemeenschappen in Caïro samenleefden.
De Sint-Joriskathedraal in Caïro is een Koptisch-orthodoxe kerk gebouwd op de fundamenten van het Romeinse fort Babylon. De ronde vorm is zeldzaam onder Koptische kerken en maakt haar opvallend in Oud-Caïro. Ze maakt deel uit van een groep religieuze plaatsen die de verscheidenheid aan geloofsgemeenschappen weerspiegelen die Caïro door de eeuwen heen hebben gevormd.
De wijk Heliopolis werd tussen 1905 en 1922 gebouwd als een geplande woonwijk ten noordoosten van het historische centrum van Caïro. De Belgische industrieel Baron Empain ontwierp de wijk naar Europees model, met straten in een rasterpatroon, pleinen en parken. Binnen deze collectie over 4.000 jaar geschiedenis van Caïro laat Heliopolis zien hoe de stad in het begin van de 20e eeuw groeide en veranderde. De villa's en woongebouwen langs brede, boomrijke lanen combineren koloniale, neoklassieke en Moorse architectuurelementen.
De Mu'ayyad-moskee staat naast de oude stadspoort Bab Zuweila in Caïro en werd gebouwd tussen 1415 en 1421. Sultan al-Mu'ayyad Shaykh liet haar optrekken op de plek waar hij ooit gevangen had gezeten, nadat hij had gezworen er een gebedsplaats te bouwen. Deze moskee maakt deel uit van een reeks monumenten die het verhaal van Egypte door de eeuwen heen vertellen.
De Amr ibn al-As-moskee werd gesticht in 642 en is de oudste moskee van Egypte en het Afrikaanse continent. Ze werd gebouwd kort na de Arabische verovering van Egypte en diende van meet af aan als gebedsplaats voor de nieuwe heersers. Als onderdeel van de lange geschiedenis van Caïro, die loopt van de Piramides van Gizeh tot middeleeuwse vestingwerken, markeert deze moskee het moment waarop de islam voor het eerst voet aan de grond kreeg in Egypte. In de loop der eeuwen is ze meerdere keren uitgebreid en herbouwd, waardoor het huidige gebouw sporen draagt van vele verschillende perioden.
De Al-Khayamiya-markt ligt in de oude stad van Caïro en is al eeuwenlang de plek waar ambachtslieden met de hand kleurrijke stoffen en tenten versieren met uitgewerkte patronen. De technieken worden van generatie op generatie doorgegeven, en wie door de steegjes loopt, kan de ambachtslieden aan het werk zien. Deze markt laat zien hoe een oud handwerk nog steeds deel uitmaakt van het dagelijks leven in Caïro.
Het Al-Suhaymi-huis werd gebouwd in 1648 en laat zien hoe welgestelde families leefden in het Ottomaanse Caïro. Het maakt deel uit van een reeks historische plekken in Caïro die de geschiedenis van Egypte volgen van de faraonische periode tot het Ottomaanse tijdperk. Binnenin vormde een open binnenplaats met fonteinen het middelpunt van het dagelijkse leven. De muren zijn versierd met geometrische patronen en het gesneden houtwerk aan deuren en ramen toont het vakmanschap van die tijd. Dit huis geeft een direct beeld van hoe het huiselijke leven er in die periode uitzag.
De Al-Hakim-moskee is een van de belangrijkste gebouwen uit de Fatimidische periode van Caïro. Gebouwd tussen 990 en 1013 onder kalief Al-Hakim, heeft deze moskee twee minaretten, een open binnenplaats en een gebedshal. Samen met de piramides van Gizeh en de citadel van Saladin weerspiegelt deze moskee de religieuze tradities die de stad hebben gevormd van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
De Al-Aqmar-moskee werd gebouwd in 1125 onder de fatimidische kalief al-Amir bi-Ahkam Allah. De gebeeldhouwde stenen gevel toont geometrische patronen en gegraveerde koranverzen. Deze moskee laat zien hoe fatimidische bouwers religieuze functie en decoratief vakmanschap combineerden, en past in de lange geschiedenis van Caïro die loopt van de oude farao's tot de Ottomaanse periode.
Het Qalawun-complex is een monument uit de 13e eeuw in de historische wijk van Caïro. Sultan al-Mansur Qalawun liet dit ensemble bouwen, dat een moskee, een mausoleum en een ziekenhuis samenbrengt. Het complex laat zien hoe de Mammelukken bouwden en hoe zij religieuze, charitatieve en medische functies op één plek combineerden. Het behoort tot de plaatsen die het verhaal van Caïro vertellen, van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
De Madrasa as-Salihiyya werd in 1249 gebouwd door sultan Salih Najm ad-Din Ayyub in het hart van Caïro. Ze diende als leerplaats waar studenten islamitische wetenschappen, theologie en recht bestudeerden. Gebedsruimten waren in het gebouw opgenomen, wat laat zien hoe onderwijs en geloofsuitoefening naast elkaar bestonden. Vlak bij de Sultan Hassan-moskee gelegen, maakt deze madrasa deel uit van het netwerk van religieuze gebouwen dat Caïro door de eeuwen heen heeft gevormd.
De Nijlmeter op het eiland Rhoda werd in 861 gebouwd om de jaarlijkse overstromingen van de Nijl te meten. Het is een diepe gegradueerde put met markeringen op de wanden, versierd met koefische inscripties met koranverzen en informatie over de bouw. Deze plek laat zien hoe belangrijk de Nijl was voor het leven in Egypte en past in de lange geschiedenis van Caïro.
Het Egyptisch Museum Caïro opende in 1902 en herbergt meer dan 120.000 voorwerpen uit het oude Egypte. De collectie bevat beelden, sieraden, papyri, sarcofagen en het gouden dodenmasker van Toetanchamon. Het museum ligt aan het Tahrirplein en neemt bezoekers mee door de Egyptische geschiedenis, van de predynastieke periode tot het Grieks-Romeinse tijdperk. Het vormt een logische aanvulling op een bezoek aan de piramides, moskeeën en andere monumenten van Caïro.
In dit artikel
35 plaatsen om te ontdekken — Mis de laatste niet!
De Piramides van Gizeh zijn de oudste bestemming op deze reis door de geschiedenis van Caïro. Ze staan op een kalkstenen plateau en werden gebouwd tussen 2686 en 2494 v.Chr. als grafmonumenten voor de farao's Cheops, Chefren en Menkaure. Wie er voor staat, krijgt een gevoel voor hoeveel kennis en menselijke inspanning nodig waren om ze te bouwen.
De Khan Al-Khalili-bazaar in Caïro is al sinds 1382 een handelsplaats en behoort tot de oudste markten in deze verzameling historische plaatsen. Smalle steegjes verbinden winkels waar specerijen, stoffen, koperen voorwerpen en souvenirs worden verkocht. De handelaars houden tradities in stand die sinds de middeleeuwen deel uitmaken van het dagelijks leven in Caïro.
De Ibn Tulun-moskee werd in 879 gebouwd op een heuvel in Caïro en is een van de oudste nog bestaande moskeeën van de stad. De minaret heeft een externe wenteltrap die doet denken aan de Mesopotamische bouwkunst. De grote binnenplaats is omringd door arcadegalerijen die rusten op zware bakstenen pilaren. Deze moskee verbindt de religieuze architectuur van Caïro met een geschiedenis die loopt van de faraonische tijd tot de Ottomaanse periode.
De kerk van Sint Maria in Caïro werd in de 7e eeuw gebouwd op de fundamenten van de Romeinse vesting Babylon. De zuilen en gebeeldhouwde kapitelen zijn rechtstreeks afkomstig uit die Romeinse structuur en hier hergebruikt. De kerk staat in een wijk waar christelijke en islamitische gebouwen naast elkaar bestaan, vlak bij de Sint-Sergiuskerk uit de 4e eeuw en de middeleeuwse moskeeën van de stad.
De Citadel van Saladin werd in de 12e eeuw gebouwd op een heuvel boven Caïro en diende eeuwenlang als militaire vesting en regeringszetel. In het kader van deze collectie over de geschiedenis van Caïro laat de Citadel zien hoe militaire en politieke macht voortduurde van de Mamlukse periode tot in de moderne tijd. Het complex herbergt meerdere moskeeën, waaronder de Alabastmoskee van Muhammad Ali, evenals paleizen en militaire musea. Vanaf de muren kijk je uit over de hele stad.
Het Gayer Anderson Museum bestaat uit twee verbonden huizen uit de 16e eeuw die laten zien hoe mensen leefden in het Ottomaanse Caïro. De kamers bevatten originele houten wandpanelen, mashrabiya-vensterrosters en meubels en kunstvoorwerpen uit verschillende regio's van de islamitische wereld. Dit museum past in de lange geschiedenis van Caïro, die loopt van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
Al-Azhar Park werd in 2005 aangelegd op de plek van een voormalige vuilstort, vlak naast de historische gebouwen van islamitisch Caïro. De paden en tuinen kijken uit op moskeeën en vestingwerken zoals de citadel van Saladin. Dit park is een plek waar buurtbewoners en bezoekers wandelen en het oudste deel van de stad bekijken.
De kerk van de heiligen Sergius en Bacchus in Cairo is een van de oudste kerken van de stad. Ze werd gebouwd in de 4e eeuw, boven een grot waar de traditie zegt dat de Heilige Familie beschutting zocht tijdens hun reis naar Egypte. Binnen lopen rijen marmeren zuilen langs het middenschip en scheiden het van de zijbeuken. Onder het heiligdom leidt een trap naar de crypte, waar de grot nog steeds bezocht kan worden. De plek trekt pelgrims en biedt een directe band met het vroege christendom in Egypte.
Bab Zuweila is de zuidelijke poort van de fatimidische oude stad van Caïro, gebouwd in 1092 onder vizier Badr al-Jamali. In de 15e eeuw werden de twee minaretten van de naastgelegen al-Muayyad-moskee bovenop de torens van de poort geplaatst. Wie naar boven klimt, kijkt uit over de daken van het historische centrum. Deze poort maakt deel uit van een stad waar de geschiedenis van Egypte, van de farao's tot de Ottomaanse periode, nog altijd zichtbaar is.
Het Koptisch Museum maakt deel uit van deze collectie historische monumenten van Caïro en toont christelijke kunst uit Egypte van de 4e tot de 19e eeuw. In de zalen zijn verluchte manuscripten, liturgische gewaden, houtsnijwerk, iconen en rituele voorwerpen te zien. Het museum volgt de geschiedenis van de Koptische Kerk en haar artistieke tradities over vijftien eeuwen.
De moskeeën Hassan en Rifai staan tegenover elkaar op hetzelfde plein en laten zien hoe de religieuze architectuur van Caïro door de eeuwen heen veranderde. De Hassan-moskee werd gebouwd in 1356 tijdens het Mamluk-tijdperk en is een van de grootste moskeeën van de stad. De Rifai-moskee werd gebouwd tussen 1869 en 1912 in Mamluk-stijl en herbergt het graf van koning Farouk en andere leden van de Egyptische koninklijke familie. Samen vertellen deze twee gebouwen het verhaal van Caïro van de middeleeuwen tot de 20e eeuw.
Het Museum voor Islamitische Kunst in Caïro werd opgericht in 1881 en herbergt een van de rijkste collecties islamitische kunst ter wereld. De zalen tonen verluchte manuscripten, historische textiel, versierde keramiek en munten uit Egypte en andere delen van de islamitische wereld. De collectie volgt de artistieke ontwikkeling van de 7e eeuw tot de Ottomaanse periode en sluit aan bij de moskeeën en vestingwerken die het verleden van Caïro zichtbaar maken.
De Kerk van de Heilige Simon bevindt zich in de Mokattam-berg, in de wijk van de vuilnismannen in Caïro. Ze werd rechtstreeks in de rots uitgehouwen en biedt plaats aan enkele duizenden gelovigen. De muren zijn bedekt met bas-reliëfs met scènes uit de Bijbel. De zitrijen zijn in de natuurlijke steen uitgehouwen. Deze Koptisch-orthodoxe kerk behoort tot het Klooster van de Heilige Simon de Leerlooier en maakt deel uit van het religieuze verhaal van Caïro, dat loopt van de faraonische tijd tot de Ottomaanse periode.
De Caïrotoren werd gebouwd in 1961 als telecommunicatiestructuur en is 187 meter hoog. Het is een van de weinige moderne bouwwerken in een stad die door duizenden jaren geschiedenis is gevormd. Bovenaan bieden een draaiend restaurant en een observatiedek uitzicht over de daken, de Nijl en de piramides die de horizon van de Egyptische hoofdstad bepalen.
Het Mit-Rahineh Museum ligt in Mit Rahina, op de plek van het oude Memphis, de eerste hoofdstad van Egypte. In het midden staat een liggend kalkstenen beeld van Ramses II, ongeveer 10 meter lang. Eromheen zijn sfinxen, zuilen en reliëfs uit het Oude en Middenrijk te zien. Dit museum laat zien hoe de Egyptische beschaving al lang voor de bouw van de piramides van Gizeh begon.
Het Nationaal Museum van de Egyptische Beschaving in Caïro herbergt voorwerpen uit alle perioden van de Egyptische geschiedenis. Een aparte zaal toont de gemummificeerde resten van verschillende farao's, wat het een van de meest directe manieren maakt om het oude Egypte van dichtbij te zien. Dit museum past goed bij de andere historische plekken van Caïro, van de Piramides van Gizeh tot de moskeeën uit de Fatimidische en Mamelukse periode, en samen vertellen ze het verhaal van Egypte van de faraotijd tot het Ottomaanse tijdperk.
Zamalek ligt op het eiland Gezira in de Nijl en is een van de meer residentiële wijken van Caïro. De met bomen omzoomde straten lopen langs gebouwen uit de 19e eeuw, kunstgalerijen, cafés, restaurants en de Nationale Opera van Egypte. Naast de faraonische monumenten, middeleeuwse moskeeën en oude kerken van de stad laat Zamalek een andere kant van Caïro zien, die van de 19e en 20e eeuw, waar het dagelijks leven en de hedendaagse cultuur samenkomen.
De Al-Muizz-straat is een van de oudste straten van Caïro en loopt dwars door het hart van het historische stadscentrum. Aan beide zijden staan moskeeën, madrassa's en karavanserais uit de Mamlukse periode. Wie hier doorheen loopt, ziet hoe de stad over eeuwen is gegroeid, van middeleeuwse handelsgebouwen tot Ottomaanse woongebouwen. Deze straat verbindt op een directe manier de verschillende periodes die in deze collectie aan bod komen.
De Al-Azhar-moskee werd gesticht in 972 en is een van de oudste religieuze plaatsen van Caïro. Het middelpunt is een open binnenplaats omgeven door galerijen met bogen, en vijf minaretten steken boven de dakrand uit, elk uit een andere bouwperiode. Deze moskee herbergt ook een van de oudste islamitische universiteiten ter wereld, die nog steeds actief is. Wie door de historische wijken van Caïro loopt, merkt dat dit gebouw al meer dan duizend jaar een plek van gebed én van leren is gebleven.
Het Manial-paleis ligt op het Nijleiland Roda en geeft een beeld van het koninklijke Caïro uit het vroege 20e eeuw. Prins Mohammed Ali Tewfik liet het bouwen als persoonlijke residentie. Het complex bestaat uit vijf afzonderlijke gebouwen met Ottomaanse, Perzische, Moorse en Europese architectuurinvloeden. Tuinen met zeldzame planten omringen het hele terrein. Vandaag is het paleis een museum met koninklijk meubilair, kunstwerken, manuscripten en persoonlijke voorwerpen van de koninklijke familie.
Het Baron Palace ligt in de wijk Heliopolis in Caïro en werd in 1911 gebouwd als privéwoning van de Belgische industrieel Édouard Empain. Het drieëtages gebouw combineert Indiase en islamitische architectuurelementen op een manier die ongebruikelijk was voor het Egypte van het begin van de 20e eeuw. Omgeven door een park laat het paleis zien hoe welgestelde families toen in Caïro leefden, als onderdeel van de lange geschiedenis van de stad.
Het Wekalet El Ghouri Center in Caïro is gevestigd in een karavansera uit de 16e eeuw, uit de Mamluk-periode. Het gebouw diende vroeger als rustplaats voor kooplieden en als opslagruimte voor goederen langs de handelsroutes. Tegenwoordig vinden er regelmatig dansvoorstellingen en concerten met traditionele muziek plaats, waardoor bezoekers de Egyptische podiumkunsten van dichtbij kunnen beleven.
De Ben Ezra Synagoge staat in Oud-Caïro, een wijk waar kerken, moskeeën en synagogen al eeuwenlang naast elkaar bestaan. Gebouwd in 882 op de fundamenten van een Koptische kerk, is het een van de oudste Joodse gebedshuizen van Egypte. Binnen de muren werd de Geniza bewaard, een verzameling middeleeuwse Hebreeuwse manuscripten die het dagelijks leven en het geloof van de Joodse gemeenschap in Egypte door vele generaties heen vastleggen. Deze documenten tonen hoe dicht verschillende religieuze gemeenschappen in Caïro samenleefden.
De Sint-Joriskathedraal in Caïro is een Koptisch-orthodoxe kerk gebouwd op de fundamenten van het Romeinse fort Babylon. De ronde vorm is zeldzaam onder Koptische kerken en maakt haar opvallend in Oud-Caïro. Ze maakt deel uit van een groep religieuze plaatsen die de verscheidenheid aan geloofsgemeenschappen weerspiegelen die Caïro door de eeuwen heen hebben gevormd.
De wijk Heliopolis werd tussen 1905 en 1922 gebouwd als een geplande woonwijk ten noordoosten van het historische centrum van Caïro. De Belgische industrieel Baron Empain ontwierp de wijk naar Europees model, met straten in een rasterpatroon, pleinen en parken. Binnen deze collectie over 4.000 jaar geschiedenis van Caïro laat Heliopolis zien hoe de stad in het begin van de 20e eeuw groeide en veranderde. De villa's en woongebouwen langs brede, boomrijke lanen combineren koloniale, neoklassieke en Moorse architectuurelementen.
De Mu'ayyad-moskee staat naast de oude stadspoort Bab Zuweila in Caïro en werd gebouwd tussen 1415 en 1421. Sultan al-Mu'ayyad Shaykh liet haar optrekken op de plek waar hij ooit gevangen had gezeten, nadat hij had gezworen er een gebedsplaats te bouwen. Deze moskee maakt deel uit van een reeks monumenten die het verhaal van Egypte door de eeuwen heen vertellen.
De Amr ibn al-As-moskee werd gesticht in 642 en is de oudste moskee van Egypte en het Afrikaanse continent. Ze werd gebouwd kort na de Arabische verovering van Egypte en diende van meet af aan als gebedsplaats voor de nieuwe heersers. Als onderdeel van de lange geschiedenis van Caïro, die loopt van de Piramides van Gizeh tot middeleeuwse vestingwerken, markeert deze moskee het moment waarop de islam voor het eerst voet aan de grond kreeg in Egypte. In de loop der eeuwen is ze meerdere keren uitgebreid en herbouwd, waardoor het huidige gebouw sporen draagt van vele verschillende perioden.
De Al-Khayamiya-markt ligt in de oude stad van Caïro en is al eeuwenlang de plek waar ambachtslieden met de hand kleurrijke stoffen en tenten versieren met uitgewerkte patronen. De technieken worden van generatie op generatie doorgegeven, en wie door de steegjes loopt, kan de ambachtslieden aan het werk zien. Deze markt laat zien hoe een oud handwerk nog steeds deel uitmaakt van het dagelijks leven in Caïro.
Het Al-Suhaymi-huis werd gebouwd in 1648 en laat zien hoe welgestelde families leefden in het Ottomaanse Caïro. Het maakt deel uit van een reeks historische plekken in Caïro die de geschiedenis van Egypte volgen van de faraonische periode tot het Ottomaanse tijdperk. Binnenin vormde een open binnenplaats met fonteinen het middelpunt van het dagelijkse leven. De muren zijn versierd met geometrische patronen en het gesneden houtwerk aan deuren en ramen toont het vakmanschap van die tijd. Dit huis geeft een direct beeld van hoe het huiselijke leven er in die periode uitzag.
De Al-Hakim-moskee is een van de belangrijkste gebouwen uit de Fatimidische periode van Caïro. Gebouwd tussen 990 en 1013 onder kalief Al-Hakim, heeft deze moskee twee minaretten, een open binnenplaats en een gebedshal. Samen met de piramides van Gizeh en de citadel van Saladin weerspiegelt deze moskee de religieuze tradities die de stad hebben gevormd van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
De Al-Aqmar-moskee werd gebouwd in 1125 onder de fatimidische kalief al-Amir bi-Ahkam Allah. De gebeeldhouwde stenen gevel toont geometrische patronen en gegraveerde koranverzen. Deze moskee laat zien hoe fatimidische bouwers religieuze functie en decoratief vakmanschap combineerden, en past in de lange geschiedenis van Caïro die loopt van de oude farao's tot de Ottomaanse periode.
Het Qalawun-complex is een monument uit de 13e eeuw in de historische wijk van Caïro. Sultan al-Mansur Qalawun liet dit ensemble bouwen, dat een moskee, een mausoleum en een ziekenhuis samenbrengt. Het complex laat zien hoe de Mammelukken bouwden en hoe zij religieuze, charitatieve en medische functies op één plek combineerden. Het behoort tot de plaatsen die het verhaal van Caïro vertellen, van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
De Madrasa as-Salihiyya werd in 1249 gebouwd door sultan Salih Najm ad-Din Ayyub in het hart van Caïro. Ze diende als leerplaats waar studenten islamitische wetenschappen, theologie en recht bestudeerden. Gebedsruimten waren in het gebouw opgenomen, wat laat zien hoe onderwijs en geloofsuitoefening naast elkaar bestonden. Vlak bij de Sultan Hassan-moskee gelegen, maakt deze madrasa deel uit van het netwerk van religieuze gebouwen dat Caïro door de eeuwen heen heeft gevormd.
De Nijlmeter op het eiland Rhoda werd in 861 gebouwd om de jaarlijkse overstromingen van de Nijl te meten. Het is een diepe gegradueerde put met markeringen op de wanden, versierd met koefische inscripties met koranverzen en informatie over de bouw. Deze plek laat zien hoe belangrijk de Nijl was voor het leven in Egypte en past in de lange geschiedenis van Caïro.
Het Egyptisch Museum Caïro opende in 1902 en herbergt meer dan 120.000 voorwerpen uit het oude Egypte. De collectie bevat beelden, sieraden, papyri, sarcofagen en het gouden dodenmasker van Toetanchamon. Het museum ligt aan het Tahrirplein en neemt bezoekers mee door de Egyptische geschiedenis, van de predynastieke periode tot het Grieks-Romeinse tijdperk. Het vormt een logische aanvulling op een bezoek aan de piramides, moskeeën en andere monumenten van Caïro.
De Piramides van Gizeh zijn de oudste bestemming op deze reis door de geschiedenis van Caïro. Ze staan op een kalkstenen plateau en werden gebouwd tussen 2686 en 2494 v.Chr. als grafmonumenten voor de farao's Cheops, Chefren en Menkaure. Wie er voor staat, krijgt een gevoel voor hoeveel kennis en menselijke inspanning nodig waren om ze te bouwen.
De Khan Al-Khalili-bazaar in Caïro is al sinds 1382 een handelsplaats en behoort tot de oudste markten in deze verzameling historische plaatsen. Smalle steegjes verbinden winkels waar specerijen, stoffen, koperen voorwerpen en souvenirs worden verkocht. De handelaars houden tradities in stand die sinds de middeleeuwen deel uitmaken van het dagelijks leven in Caïro.
De Ibn Tulun-moskee werd in 879 gebouwd op een heuvel in Caïro en is een van de oudste nog bestaande moskeeën van de stad. De minaret heeft een externe wenteltrap die doet denken aan de Mesopotamische bouwkunst. De grote binnenplaats is omringd door arcadegalerijen die rusten op zware bakstenen pilaren. Deze moskee verbindt de religieuze architectuur van Caïro met een geschiedenis die loopt van de faraonische tijd tot de Ottomaanse periode.
De kerk van Sint Maria in Caïro werd in de 7e eeuw gebouwd op de fundamenten van de Romeinse vesting Babylon. De zuilen en gebeeldhouwde kapitelen zijn rechtstreeks afkomstig uit die Romeinse structuur en hier hergebruikt. De kerk staat in een wijk waar christelijke en islamitische gebouwen naast elkaar bestaan, vlak bij de Sint-Sergiuskerk uit de 4e eeuw en de middeleeuwse moskeeën van de stad.
De Citadel van Saladin werd in de 12e eeuw gebouwd op een heuvel boven Caïro en diende eeuwenlang als militaire vesting en regeringszetel. In het kader van deze collectie over de geschiedenis van Caïro laat de Citadel zien hoe militaire en politieke macht voortduurde van de Mamlukse periode tot in de moderne tijd. Het complex herbergt meerdere moskeeën, waaronder de Alabastmoskee van Muhammad Ali, evenals paleizen en militaire musea. Vanaf de muren kijk je uit over de hele stad.
Het Gayer Anderson Museum bestaat uit twee verbonden huizen uit de 16e eeuw die laten zien hoe mensen leefden in het Ottomaanse Caïro. De kamers bevatten originele houten wandpanelen, mashrabiya-vensterrosters en meubels en kunstvoorwerpen uit verschillende regio's van de islamitische wereld. Dit museum past in de lange geschiedenis van Caïro, die loopt van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
Al-Azhar Park werd in 2005 aangelegd op de plek van een voormalige vuilstort, vlak naast de historische gebouwen van islamitisch Caïro. De paden en tuinen kijken uit op moskeeën en vestingwerken zoals de citadel van Saladin. Dit park is een plek waar buurtbewoners en bezoekers wandelen en het oudste deel van de stad bekijken.
De kerk van de heiligen Sergius en Bacchus in Cairo is een van de oudste kerken van de stad. Ze werd gebouwd in de 4e eeuw, boven een grot waar de traditie zegt dat de Heilige Familie beschutting zocht tijdens hun reis naar Egypte. Binnen lopen rijen marmeren zuilen langs het middenschip en scheiden het van de zijbeuken. Onder het heiligdom leidt een trap naar de crypte, waar de grot nog steeds bezocht kan worden. De plek trekt pelgrims en biedt een directe band met het vroege christendom in Egypte.
Bab Zuweila is de zuidelijke poort van de fatimidische oude stad van Caïro, gebouwd in 1092 onder vizier Badr al-Jamali. In de 15e eeuw werden de twee minaretten van de naastgelegen al-Muayyad-moskee bovenop de torens van de poort geplaatst. Wie naar boven klimt, kijkt uit over de daken van het historische centrum. Deze poort maakt deel uit van een stad waar de geschiedenis van Egypte, van de farao's tot de Ottomaanse periode, nog altijd zichtbaar is.
Het Koptisch Museum maakt deel uit van deze collectie historische monumenten van Caïro en toont christelijke kunst uit Egypte van de 4e tot de 19e eeuw. In de zalen zijn verluchte manuscripten, liturgische gewaden, houtsnijwerk, iconen en rituele voorwerpen te zien. Het museum volgt de geschiedenis van de Koptische Kerk en haar artistieke tradities over vijftien eeuwen.
De moskeeën Hassan en Rifai staan tegenover elkaar op hetzelfde plein en laten zien hoe de religieuze architectuur van Caïro door de eeuwen heen veranderde. De Hassan-moskee werd gebouwd in 1356 tijdens het Mamluk-tijdperk en is een van de grootste moskeeën van de stad. De Rifai-moskee werd gebouwd tussen 1869 en 1912 in Mamluk-stijl en herbergt het graf van koning Farouk en andere leden van de Egyptische koninklijke familie. Samen vertellen deze twee gebouwen het verhaal van Caïro van de middeleeuwen tot de 20e eeuw.
Het Museum voor Islamitische Kunst in Caïro werd opgericht in 1881 en herbergt een van de rijkste collecties islamitische kunst ter wereld. De zalen tonen verluchte manuscripten, historische textiel, versierde keramiek en munten uit Egypte en andere delen van de islamitische wereld. De collectie volgt de artistieke ontwikkeling van de 7e eeuw tot de Ottomaanse periode en sluit aan bij de moskeeën en vestingwerken die het verleden van Caïro zichtbaar maken.
De Kerk van de Heilige Simon bevindt zich in de Mokattam-berg, in de wijk van de vuilnismannen in Caïro. Ze werd rechtstreeks in de rots uitgehouwen en biedt plaats aan enkele duizenden gelovigen. De muren zijn bedekt met bas-reliëfs met scènes uit de Bijbel. De zitrijen zijn in de natuurlijke steen uitgehouwen. Deze Koptisch-orthodoxe kerk behoort tot het Klooster van de Heilige Simon de Leerlooier en maakt deel uit van het religieuze verhaal van Caïro, dat loopt van de faraonische tijd tot de Ottomaanse periode.
De Caïrotoren werd gebouwd in 1961 als telecommunicatiestructuur en is 187 meter hoog. Het is een van de weinige moderne bouwwerken in een stad die door duizenden jaren geschiedenis is gevormd. Bovenaan bieden een draaiend restaurant en een observatiedek uitzicht over de daken, de Nijl en de piramides die de horizon van de Egyptische hoofdstad bepalen.
Het Mit-Rahineh Museum ligt in Mit Rahina, op de plek van het oude Memphis, de eerste hoofdstad van Egypte. In het midden staat een liggend kalkstenen beeld van Ramses II, ongeveer 10 meter lang. Eromheen zijn sfinxen, zuilen en reliëfs uit het Oude en Middenrijk te zien. Dit museum laat zien hoe de Egyptische beschaving al lang voor de bouw van de piramides van Gizeh begon.
Het Nationaal Museum van de Egyptische Beschaving in Caïro herbergt voorwerpen uit alle perioden van de Egyptische geschiedenis. Een aparte zaal toont de gemummificeerde resten van verschillende farao's, wat het een van de meest directe manieren maakt om het oude Egypte van dichtbij te zien. Dit museum past goed bij de andere historische plekken van Caïro, van de Piramides van Gizeh tot de moskeeën uit de Fatimidische en Mamelukse periode, en samen vertellen ze het verhaal van Egypte van de faraotijd tot het Ottomaanse tijdperk.
Zamalek ligt op het eiland Gezira in de Nijl en is een van de meer residentiële wijken van Caïro. De met bomen omzoomde straten lopen langs gebouwen uit de 19e eeuw, kunstgalerijen, cafés, restaurants en de Nationale Opera van Egypte. Naast de faraonische monumenten, middeleeuwse moskeeën en oude kerken van de stad laat Zamalek een andere kant van Caïro zien, die van de 19e en 20e eeuw, waar het dagelijks leven en de hedendaagse cultuur samenkomen.
De Al-Muizz-straat is een van de oudste straten van Caïro en loopt dwars door het hart van het historische stadscentrum. Aan beide zijden staan moskeeën, madrassa's en karavanserais uit de Mamlukse periode. Wie hier doorheen loopt, ziet hoe de stad over eeuwen is gegroeid, van middeleeuwse handelsgebouwen tot Ottomaanse woongebouwen. Deze straat verbindt op een directe manier de verschillende periodes die in deze collectie aan bod komen.
De Al-Azhar-moskee werd gesticht in 972 en is een van de oudste religieuze plaatsen van Caïro. Het middelpunt is een open binnenplaats omgeven door galerijen met bogen, en vijf minaretten steken boven de dakrand uit, elk uit een andere bouwperiode. Deze moskee herbergt ook een van de oudste islamitische universiteiten ter wereld, die nog steeds actief is. Wie door de historische wijken van Caïro loopt, merkt dat dit gebouw al meer dan duizend jaar een plek van gebed én van leren is gebleven.
Het Manial-paleis ligt op het Nijleiland Roda en geeft een beeld van het koninklijke Caïro uit het vroege 20e eeuw. Prins Mohammed Ali Tewfik liet het bouwen als persoonlijke residentie. Het complex bestaat uit vijf afzonderlijke gebouwen met Ottomaanse, Perzische, Moorse en Europese architectuurinvloeden. Tuinen met zeldzame planten omringen het hele terrein. Vandaag is het paleis een museum met koninklijk meubilair, kunstwerken, manuscripten en persoonlijke voorwerpen van de koninklijke familie.
Het Baron Palace ligt in de wijk Heliopolis in Caïro en werd in 1911 gebouwd als privéwoning van de Belgische industrieel Édouard Empain. Het drieëtages gebouw combineert Indiase en islamitische architectuurelementen op een manier die ongebruikelijk was voor het Egypte van het begin van de 20e eeuw. Omgeven door een park laat het paleis zien hoe welgestelde families toen in Caïro leefden, als onderdeel van de lange geschiedenis van de stad.
Het Wekalet El Ghouri Center in Caïro is gevestigd in een karavansera uit de 16e eeuw, uit de Mamluk-periode. Het gebouw diende vroeger als rustplaats voor kooplieden en als opslagruimte voor goederen langs de handelsroutes. Tegenwoordig vinden er regelmatig dansvoorstellingen en concerten met traditionele muziek plaats, waardoor bezoekers de Egyptische podiumkunsten van dichtbij kunnen beleven.
De Ben Ezra Synagoge staat in Oud-Caïro, een wijk waar kerken, moskeeën en synagogen al eeuwenlang naast elkaar bestaan. Gebouwd in 882 op de fundamenten van een Koptische kerk, is het een van de oudste Joodse gebedshuizen van Egypte. Binnen de muren werd de Geniza bewaard, een verzameling middeleeuwse Hebreeuwse manuscripten die het dagelijks leven en het geloof van de Joodse gemeenschap in Egypte door vele generaties heen vastleggen. Deze documenten tonen hoe dicht verschillende religieuze gemeenschappen in Caïro samenleefden.
De Sint-Joriskathedraal in Caïro is een Koptisch-orthodoxe kerk gebouwd op de fundamenten van het Romeinse fort Babylon. De ronde vorm is zeldzaam onder Koptische kerken en maakt haar opvallend in Oud-Caïro. Ze maakt deel uit van een groep religieuze plaatsen die de verscheidenheid aan geloofsgemeenschappen weerspiegelen die Caïro door de eeuwen heen hebben gevormd.
De wijk Heliopolis werd tussen 1905 en 1922 gebouwd als een geplande woonwijk ten noordoosten van het historische centrum van Caïro. De Belgische industrieel Baron Empain ontwierp de wijk naar Europees model, met straten in een rasterpatroon, pleinen en parken. Binnen deze collectie over 4.000 jaar geschiedenis van Caïro laat Heliopolis zien hoe de stad in het begin van de 20e eeuw groeide en veranderde. De villa's en woongebouwen langs brede, boomrijke lanen combineren koloniale, neoklassieke en Moorse architectuurelementen.
De Mu'ayyad-moskee staat naast de oude stadspoort Bab Zuweila in Caïro en werd gebouwd tussen 1415 en 1421. Sultan al-Mu'ayyad Shaykh liet haar optrekken op de plek waar hij ooit gevangen had gezeten, nadat hij had gezworen er een gebedsplaats te bouwen. Deze moskee maakt deel uit van een reeks monumenten die het verhaal van Egypte door de eeuwen heen vertellen.
De Amr ibn al-As-moskee werd gesticht in 642 en is de oudste moskee van Egypte en het Afrikaanse continent. Ze werd gebouwd kort na de Arabische verovering van Egypte en diende van meet af aan als gebedsplaats voor de nieuwe heersers. Als onderdeel van de lange geschiedenis van Caïro, die loopt van de Piramides van Gizeh tot middeleeuwse vestingwerken, markeert deze moskee het moment waarop de islam voor het eerst voet aan de grond kreeg in Egypte. In de loop der eeuwen is ze meerdere keren uitgebreid en herbouwd, waardoor het huidige gebouw sporen draagt van vele verschillende perioden.
De Al-Khayamiya-markt ligt in de oude stad van Caïro en is al eeuwenlang de plek waar ambachtslieden met de hand kleurrijke stoffen en tenten versieren met uitgewerkte patronen. De technieken worden van generatie op generatie doorgegeven, en wie door de steegjes loopt, kan de ambachtslieden aan het werk zien. Deze markt laat zien hoe een oud handwerk nog steeds deel uitmaakt van het dagelijks leven in Caïro.
Het Al-Suhaymi-huis werd gebouwd in 1648 en laat zien hoe welgestelde families leefden in het Ottomaanse Caïro. Het maakt deel uit van een reeks historische plekken in Caïro die de geschiedenis van Egypte volgen van de faraonische periode tot het Ottomaanse tijdperk. Binnenin vormde een open binnenplaats met fonteinen het middelpunt van het dagelijkse leven. De muren zijn versierd met geometrische patronen en het gesneden houtwerk aan deuren en ramen toont het vakmanschap van die tijd. Dit huis geeft een direct beeld van hoe het huiselijke leven er in die periode uitzag.
De Al-Hakim-moskee is een van de belangrijkste gebouwen uit de Fatimidische periode van Caïro. Gebouwd tussen 990 en 1013 onder kalief Al-Hakim, heeft deze moskee twee minaretten, een open binnenplaats en een gebedshal. Samen met de piramides van Gizeh en de citadel van Saladin weerspiegelt deze moskee de religieuze tradities die de stad hebben gevormd van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
De Al-Aqmar-moskee werd gebouwd in 1125 onder de fatimidische kalief al-Amir bi-Ahkam Allah. De gebeeldhouwde stenen gevel toont geometrische patronen en gegraveerde koranverzen. Deze moskee laat zien hoe fatimidische bouwers religieuze functie en decoratief vakmanschap combineerden, en past in de lange geschiedenis van Caïro die loopt van de oude farao's tot de Ottomaanse periode.
Het Qalawun-complex is een monument uit de 13e eeuw in de historische wijk van Caïro. Sultan al-Mansur Qalawun liet dit ensemble bouwen, dat een moskee, een mausoleum en een ziekenhuis samenbrengt. Het complex laat zien hoe de Mammelukken bouwden en hoe zij religieuze, charitatieve en medische functies op één plek combineerden. Het behoort tot de plaatsen die het verhaal van Caïro vertellen, van het oude Egypte tot de Ottomaanse periode.
De Madrasa as-Salihiyya werd in 1249 gebouwd door sultan Salih Najm ad-Din Ayyub in het hart van Caïro. Ze diende als leerplaats waar studenten islamitische wetenschappen, theologie en recht bestudeerden. Gebedsruimten waren in het gebouw opgenomen, wat laat zien hoe onderwijs en geloofsuitoefening naast elkaar bestonden. Vlak bij de Sultan Hassan-moskee gelegen, maakt deze madrasa deel uit van het netwerk van religieuze gebouwen dat Caïro door de eeuwen heen heeft gevormd.
De Nijlmeter op het eiland Rhoda werd in 861 gebouwd om de jaarlijkse overstromingen van de Nijl te meten. Het is een diepe gegradueerde put met markeringen op de wanden, versierd met koefische inscripties met koranverzen en informatie over de bouw. Deze plek laat zien hoe belangrijk de Nijl was voor het leven in Egypte en past in de lange geschiedenis van Caïro.
Het Egyptisch Museum Caïro opende in 1902 en herbergt meer dan 120.000 voorwerpen uit het oude Egypte. De collectie bevat beelden, sieraden, papyri, sarcofagen en het gouden dodenmasker van Toetanchamon. Het museum ligt aan het Tahrirplein en neemt bezoekers mee door de Egyptische geschiedenis, van de predynastieke periode tot het Grieks-Romeinse tijdperk. Het vormt een logische aanvulling op een bezoek aan de piramides, moskeeën en andere monumenten van Caïro.
Wanneer je Cairo bezoekt, plan je route goed. De stad strekt zich uit over grote afstanden, kies daarom een paar wijken om dieper te verkennen in plaats van snel tussen ver verwijderde plaatsen te gaan. Begin vroeg in de ochtend om de drukte en de hitte voor te blijven. Draag comfortabele schoenen en neem water mee, want je zult veel lopen op oneffen oppervlakken.
